Embajada Cultural de Pueblos Milenarios

Ruta Inka 2016,

  • Challar en Oruro

    En las culturas andinas se dice que como es arriba es abajo, y el cielo y el infierno solo pueden darse porque existe la tierra. La ciudad de Oruro (Bolivia), es mundialmente conocida por su carnaval, declarado obra maestra del patrimonio oral e intangible de la humanidad. Es la fiesta donde las creencias precolombinas, los ángeles y demonios católicos y las supersticiones mineras se confunden en una amalgama que solo se entiende si se la vive. En el carnaval de Oruro se presenta la lucha del bien y el mal, que se le escenifica bailando diabladas, caporales, morenadas, tinkus y otros ritmos, en una celebración compleja.
    La diablada es el baile de los mineros en honor del diablo de la mina, el “tío”. Para los mineros no es una deidad mala. Los evangelizadores introdujeron el concepto que el mal vivía en las profundidades de la tierra, en la mina, y para contrarrestar se introdujo el fervor a la Virgen del Socavón. Los mineros juntaron las dos devociones. Bailan disfrazados de sus diablos y acuden con sus máscaras a la basílica del Socavón en Oruro.
    La basílica está sobre una antigua mina, por lo que se dice que contiene los tres mundos: el de abajo, el de la tierra y el del cielo que se conecta a través de la Virgen de la Candelaria o del Socavón.
    La Pachamama (Madre Tierra) es la fuente de vida que está entre el bien y el mal. Cuando concluye el ciclo agrícola, la Pachamama está cansada y desgastada por la cosecha, y se le hace ofrendas o pagamentos a fin de fortalecerla para la próxima siembra. Se hace una mesa llamada despacho, compuesta de hojas de coca, alimentos y unas tabletas blancas de azúcar (La Madre Tierra es dulce), donde se ponen figuras que representan deseos, de quienes hacen la ofrenda.  Durante la ceremonia se “challa” licor, que consiste en rociar el suelo con una bebida, y brindar con la Pachamama. El pago a la tierra termina con la quema ritual de las ofrendas, para que así retornen al lugar de donde provienen, elevándose al cielo mientras las cenizas son enterradas en la tierra para completar el ciclo.
    Entre el cielo y la tierra está el ser humano y sus convicciones. Y seguirá estando cualesquiera sean sus creencias, mientras eleve sus palabras y deseos sin miedo a traicionarse. (Óscar Jara Albán - Ruta Inka 2016)

  • Destacados artistas del Cusco se incorporan a la Ruta Inka

    Faure y PalomaFaure Dueñas es un destacado concertista de quena, que ha presentado su talento en prestigiosos escenarios de Europa, América Latina y África. Luego de varios de ausencia, retorna a la Ruta Inka para asumir la Dirección Artística de nuestra Embajada Cultural. En los últimos años, Faure se ha sumergido en la investigación de la Ocarina, un instrumento prehispánico  cuyo origen se pierde en la noche de los tiempos. Faure impartirá clases de música en nuestra próxima expedición, para así traer de vuelta a la Ocarinay exportarlo al mundo entero, por medio de nuestros aventureros, con la colaboración de Paloma Palomino, una virtuosa artista del charango y la guitarra, que luego de brillar con luz propia en escenarios del Reino Unido, también ha decidido impulsar nuestra Embajada Cultural. La incorporación de estos destacados artistas a la Ruta Inka, fue en el marco de una conferencia de prensa que se llevó a cabo en el Gobierno Regional del Cusco, con la presencia del Honorable Cónsul de Bolivia, Joaquín Hurtado Cárdenas. Ver más

  • La expedición del Contisuyo de Ruta Inka 2016 avanza a paso firme.

    Hito tripartito de Bolivia, Chile y PerúDe acuerdo a lo planificado, la expedición del Contisuyo inició su andadura en la región Arica Parinacota en el norte de Chile, el 21 de junio del 2016, en el marco de una celebración con motivo del advenimiento del Año Nuevo Andino 5524. Con el patrocinio de los Municipios de Putre, General Lagos y Camarones, los aventureros entraron en contacto con sus poblaciones originarias, para reflexionar juntos sobre los problemas de nuestro tiempo y sobre la necesidad de revalorar los saberes ancestrales, teniendo como escenario encantadores poblaciones rurales. Luego de vivir una gran experiencia de vida de 6 días en estas zonas rurales del norte de Chile, los expedicionarios se despidieron de sus entrañables anfitriones en el hito fronterizo que comparten Bolivia, Chile y Perú, en las altas cumbres de los andes, y desde allí se adentraron a Tacna, transitando diversas sendas del Qhapaq Ñan que atesora Tacna. Ver más

  • Ruteros seguirán huellas del Inka Atahualpa en Cajamarca

    AtahualpaLuego de cumplir actividades humanitarias y jornadas de fecundo intercambio cultural, nuestros aventureros se darán el último abrazo de despedida con sus amigos ecuatorianos para luego adentrarse al Perú, con el paso firme de los grandes chasquis o correos incas… En las primeras horas del 11 de julio próximo, atravesarán aquel puente de integración “La Balsa” que une Ecuador y Perú, donde el Gobierno de Cajamarca los recibirá con un nutrido programa de cinco días, para que puedan zambullirse en lo más profundo de su historia, disfrutar de sus fiestas y tradiciones, deslumbrarse con sus maravillas naturales y luego ir al encuentro del jaguar, el tigrillo, el oso de anteojos, la nutria, el gato silvestre, el tapir de altura, el pilco y el gallito de las rocas, el Ave Nacional del Perú para más señas. En esta región, nuestros expedicionarios conocerán la suerte que corrió Atahualpa, el último soberano inca que el año 1533, fue ejecutado a pesar de haber pagado el rescate más colosal que registra la historia universal. Ver más

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Organización Ruta Inka

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